Las guardianas de la puerta

Las guardianas de la puerta

viernes, 18 de mayo de 2012

Dibujo infantil (IV)



Lo fantástico que tienen los niños es que cuando, para expresarse no tienen nada, utilizan la nada.



Y la gran enemiga de la creatividad infantil son los estereotipos que la sociedad se empeña en transmitir.




El PLANTEAMIENTO DE LOS TALLERES EN LA ESCUELA debe dar ideas para que pinten y que sean ellos/as los/as que decidan cómo y qué dibujar...


...para acabar con los MODELOS DE BELLEZA (MÁSCARAS) actualmente presentes en los trabajos de los niños.


Nos tenemos que plantear, para acabar con ellos, cuáles son los IDEALES DE BELLEZA NIÑA-MUJER.




Desde la escuela se debe actuar para eliminar los ESTEREOTIPOS, la COSIFICACIÓN (la importancia del objeto) y la CULTURA BASURA.


El consumo infantil...
Las imágenes de marca... la marca como cuestión de poder.


El CUERPO COMO OBJETO... sexualización.
Debemos medir cómo nos vestimos, porque como maestros/as somos referentes. ¿Cómo se ven?

"Ritual de los secretos"

Para este ritual, cogimos el paquetito donde habíamos metido nuestro secreto, e hicimos una chapa para colgarnosla en la ropa durante el ritual. Hemos escogido un árbol de la univeridad donde colgamos nuestros secretos.

Después nos colocamos alrededor del árbol,  y Pilar nuestra profe, escogío unas canciones muy marchosas, para sanarnos por dentro y soltar toda "la mierda". Pero como siempre no funciono, la gente de clase se lo tomó a cachondeo.....

Por lo tanto, decidimos hacer el ritual sentados al rededor de el árbol.
Cuando acabamos el ritual, cada uno cogió su secreto, para hacer con él lo que quisiese, guardarlo, quemarlo, dejarlo en el árbol.

Desde mi punto de vista, me parece un ritual muy bonito y creo que si se hace bien se puede sacar todo lo que llevamos dentro. Hoy en día todas estas cosas nos parecen gilipolleces, porque en la sociedad en la que vivimos parece que todo se cura con medicinas o aparatos. Yo creo, que estos rituales, que se hacen desde que el hombre existe en la tierra, sirven para purificar nuestra alma mucho más de lo que pensamos.
Por otro lado, me molestó que la gente de clase se tomara el ritual a cachondeo y además que yo no lo pudiera hacer, ya que estaba malita....

Mi sofá de chocolate

Este es mi sofá de chocolate
Imagen de la Semana Santa

Si tengo que pensar en mi Semana Santa me imagino el sofá de mi casa, de color chocolate. Estas vacaciones han sido de "recogimiento", es decir, de no salir de mi casa, de mi guarida, de estar tranquilita, de aprovechar para descansar y recargar pilas, un espacio para el disfrute, para la relajación, para la socialización, un tiempo para ver a los amigos y hacer grandes cenas, para disfrutar de la pareja, para leer un buen libro, cuidar de mis gatitas, para dar paseos, organizar mi huerto y ver películas tapadita con la manta, mirando a través del ventanal, la lluvia, el granizo e incluso la nieve que a ratos caía...
Si pienso en palabras que describan todas las sensaciones que experimenté y que experimento al recordar mi Semana Santa me vienen a la cabeza las de: calor, confort, suavidad, relax, "agustito", tranquilidad, paciencia, delicatessen, nostalgia, felicidad, risas, charla, compañerismo, reciprocidad.
Ha sido una semana santa increible, queda demostrado que no hacen falta muchas cosas para ser feliz, sólo basta con estar agusto con uno mismo, tener compañia agradable  y poco más.



Para realizar mi dibujo de la imagen de semana santa he utilizado diferentes texturas y materiales, como: ceras, lápices de colores, rotulador negro, gasas, papel de revista, etc.



Dibujo Infantil y Simbolismo

Durante una de las clases de Educación Artística nos han mostrado las etapas en el dibujo infantil, y como tienen relación con el simbolismo.

El dibujo es un lenguaje, la expresión simbólica de los acontecimientos que tienen lugar en la vida del niño y del medio familiar en que se desenvuelve. 
Como espejo de la propia historia del niño, el dibujo nos permite conocerlo mejor. A través del dibujo, el niño representa la realidad, el pensamiento y los sentimientos del mundo que le rodean, esto hace que mejore en el desarrollo motor y cognitivo. 
Se demuestra la influencia del entorno y la cultura, a través del dibujo. El dibujo surge de forma espontánea. Los niños experimentan, de forma lúdica y libre, con formas y colores en un intento de manifestar sus sensaciones y los conocimientos que van alcanzando sobre las cosas. Para ellos se trata de un medio de expresión diferente, que les permite expresar sus fantasías y juegos de forma lúdica. Es, más que una simple actividad del colegio, una forma de dominar objetos y situaciones sometiéndolas a sus propios deseos: el dibujo es, en definitiva, un medio de aprendizaje, de adaptación y de equilibrio, pues integra el desarrollo intelectual y afectivo.

En los dibujos infantiles existe una intención comunicativa. El niño empieza a dibujar para los demás: le importan la aceptación y valoración ajena de sus creaciones. Entrelos 2 años de edad y los 6 ó 7 años, el pensamiento infantil está dominado, de acuerdo con la psicología evolutiva, por la función simbólica, de la que son pilares básicos el lenguaje, el juego y el dibujo. Las composiciones artísticas del niño representan su parte consciente, pero también y en mayor grado el inconsciente.
Lo que más nos tiene que interesar de sus dibujos es el mundo simbólico y los mensajes que transmite, más que su perfección estética, (si esta bien hecho o no, si se ha salido o no).
Tanto en la escuela como en el seno familiar el niño, va a utilizar el dibujo relacionándolo con el entorno, las frustraciones, sus preferencias, sentimientos y aspectos positivos y negativos que percibe para plasmarlo en el dibujo.

Se establece varias etapas: en donde los dibujos son líneas, garabatos (circulares), cabezones, dibujos flotantes, transparencias, y diferentes perspectivas.

· De 0 a 2 años (Etapa sensorio-motriz).
Los niños en esta edad suelen emplear los materiales como si fueran juguetes. Se dedican a agitar o arrugar el papel y a golpear la pintura a modo de palo o tambor. Sin embargo, aprenden rápidamente la utilidad de estos objetos por imitación, realizando simplemente trazos discontinuos cortos y aislados que son más el predominio de una descarga motora que un dibujo en sí.


· De 2 a 3 años (Comienzo de la etapa intuitivo-simbólica que se extenderá hasta los siete años). 
La hoja se les queda pequeña y pintan mesa y paredes sin percibir límites, con predominio del trazo redondeado. Dan vueltas y vueltas: la pintura es la que manda sobre el brazo y mueven todo el cuerpo y el papel. Dan nombre a los dibujos sin que exista objeto reconocible.

· De 3 a 4 años
A esta edad hay un proyecto, pretenden dibujar algo. Aparecen las primeras formas figurativas. Existe un deseo de realismo, no logrado, por falta de maduración en la psicomotricidad: aún no están preparados para pintar todo lo que desean. Les gusta probar con colores y formas nuevos y copiar lo que hacen los otros.

· De 4 a 5 años
A esta edad empiezan a reproducir la realidad y en ocasiones detallan los dibujos de forma asombrosa sin perder creatividad. El dibujo es utilizado como expresión de todo lo que les está sucediendo, por lo que suele reflejar su estado de ánimo o formación de la personalidad.
Seleccionan de los objetos los esquemas que les son más significativos y éstos son los que reproducen.

· De 5 a 7 años
A estas edades surge el realismo mágico: conocen bien la realidad, pero prefieren darle un toque de fantasía. Dominan la estructura de perspectiva, así como la oblicuidad, lo que les abre el camino a infinitas posibilidades de expresión. Es el momento de crear la base adecuada de la escritura.
El dibujo desarrolla la capacidad del niño para responder de forma adecuada al ambiente en el que vive.




Toque de corneta

TOQUE DE CORNETA

Esta acción revindicativa la hemos ido realizando desde mediados del cuatrimestre hasta el último día de la asignatura.
Se trata de denunciar de una forma no violenta y artísica, lo que significa para nosotros el plan bolonia.
Como representa la imagen esta performance muestra a la profesora vestida con indumentaria militar y a los alumnos formados en fila, como en el ejercito. 
La profesora-militar comienza pasando lista, diciendo nuestros nombres en alto, los alumnos-soldados repetían su nombre, o decían presente, cada uno colocado según el número de lista.
Al finalizar, cuando ya se habían nombrado a todos los alumnos-soldados, sonaba una música militar, el toque de corneta y la profesora-militar decía... ¡Rompan filas!.
El toque de corneta lo hemos ido haciendo al comienzo y al terminar la clase.

 


















  "Ritual de purificación"
 
Después de crear nuestra bolsita para encerrar nuestro secreto, elegimos un árbol para, con todo el grupo, colgar los paquetitos en las ramas de un olivo y terminar con un ritual de purificación.
Cuando todos colgamos nuestro secreto, empezamos a dar vueltas alrededor del árbol, también bailamos al son de una música que daba muy buen rollito, de esta forma se iban los sentimietnos negativos, los pensamientos oscuros, etc. Y se liberó una energía muy positiva.
Algunos decidimos en vez de bailar, meditar sobre el ritual, pensar, liberar nuestro miedo, nuestro secreto, de una forma más individual.



"ESTOS NO SON LAS TORRES GEMELAS"

A lo largo de este libro la autora, María Acaso, nos habla del significado de las imágenes, nos explica los concepto de representación visual, cultura visual, terrorismo visual, hiperrealidad, entre otros muchos.
Denuncia lo desprotegidos que estamos ante las imágenes, que nos rodean en nuestra vida y nos ofrecen, los diferentes medios de comunicación y pretende despertar una actitud consciente al lector.
La sociedad en la que vivimos, gobernada por los medios de comunicación, vive en un estado de miedo, generado por la cultura visual.
Estos medios de comunicación son los principales incentivadores del consumo.
Tenemos que diferenciar entre varias cosas, esas imágenes nos transmiten distintos mensajes, pero el objetivo es ¿qué es lo que nos transmite? (a nosotros) y lo que realmente quieren transmitir los que la crean.

Las imágenes generan conocimiento, modifican nuestra forma de pensar, para posicionarnos ante la vida, de una forma u otra.
Las representaciones visuales tienen como objetivo informar (noticias), vender (productos comerciales), entretener (programas del corazón) o expresar artísticamente.
Las noticias, que los diferentes medios de comunicación transmiten, nos hacen creer, dependiendo de los intereses de los que manejan el poder, quién tiene la razón, quién gana, quién pierde, qué es lo que debemos de pensar de tal país, mostrándonos la cara más pobre o violenta, dependiendo de los intereses ocultos.
La publicidad, enmarcada entre los diferentes programas de televisión, como por ejemplo, las series, nos venden diferentes productos, o un ideal inexistente, de belleza, de amor, de relaciones, etc. nos venden un canon.
Se crea el termino hiperestetificación, que es tomar características físicas de una persona, popular o famosa, sin tener en cuenta los valores éticos que posee.
Parece que vivimos en mundos paralelos : el mundo real y el mundo visual.
Con la llegada de las nuevas tecnologías hay mas confusión, (retoques, power paint, etc.) ya que se pueden construir imágenes que parecen reales y son creadas por ordenador.
Las imágenes que nos rodean parece , a veces, que son más reales que la propia realidad, son tergiversaciones intencionadas de la realidad, hechas por alguien para conseguir algo.
Para poder construir esas imágenes se utilizan diferentes herramientas, como: el tamaño, el color, la textura, el formato, la forma, la composición, etc. de esta manera las hacen más atractivas.

La hiperrealidad es el conjunto de imágenes que constituyen una segunda realidad, muchas veces con más trascendencia, en nuestras propias vidas, que en la vida real.
Esta hiperrealidad se construye a través de la cultura visual.
La cultura visual es el conjunto de representaciones visuales que forman el entramado, que dota de significado al mundo en el que viven las personas, que pertenecen a una sociedad determinada.
Son el conjunto de productos visuales que pueblan nuestra vida cotidiana y dan origen a la identidad del individuo contemporáneo.
La cultura visual modela nuestra visión del mundo y nos permite crear conocimientos nuevos. Es un producto cotidiano, consumimos imágenes constantemente, a diario.
Es el vehículo de conexión directa con nuestra identidad
Las imágenes tienen mucho poder sobre nosotros, y están construidas por personas con poder.
El que manipula la cultura visual maneja el poder, que conduce a la identidad de las sociedades occidentales, la identidad del consumidor.
Somos lo que consumimos, lo que compramos y pagamos.

Ver y "leer" las imágenes que se nos presentan es algo a lo que nos tienen que enseñar, necesitamos desarrollar un mecanismo crítico que nos ayude a interpretar las imágenes.
En la escuela nos enseñan a interpretar la información oral, la información textual pero no la información visual, la información que nos transmiten las imágenes.
A los que producen estas imágenes no les interesa que aprendamos a  entenderlas, a "leer"  esas imágenes.
La escuela y las familias no enseñan a interpretar a leer estas imagenes, estamos desprotegidos ante el terrorismo visual.
Estamos sometidos al terrorismo visual: a través de los anuncios, programas del corazón, noticias, cine, escaparates, revistas, etc.
El objetivo es impedir el desarrollo del conocimiento propio, no pensar en los problemas que provoca el Estado, el Gobierno o las multinacionales, y lo hacen a través de programas de entretenimiento: de deportes (fútbol) programas del corazón, etc.
Quieren modelar, manipular la identidad, crear un ideal de vida, tenernos entretenidos, quieren que no seamos conscientes.